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卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十

卫灵公第十五


卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之
学也。”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君
子固穷，小人穷斯滥矣。”
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：
“非也，予一以贯之。”
子曰：“由，知德者鲜矣。”
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃
敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。”
子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，
邦无道则可卷而怀之。”
子曰：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，
亦不失言。”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤
者，友其士之仁者。”
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、
《舞》。放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤，而不与立也。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，
勿施于人。”
子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代
之所以直道而行也。”
子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者，借人乘之，今亡矣夫！”
子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧
道不忧贫。”
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄
以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者
也！”
子曰：“当仁不让于师。”
子曰：“君子贞而不谅。”
子曰：“事君敬其事，而后其食。”
子曰：“有教无类。”
子曰：“道不同，不相为谋。”
子曰：“辞达而已矣。”
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：
“某在斯，某在斯。”
师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”

季氏第十六


季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之
中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不
扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡
而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不
服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不
能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛
臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯
出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世
希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
孔子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。”
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友
善柔，有便佞，损矣。”
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，
未见颜色而言谓之瞽。”
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方
刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不
畏也，狎大人，侮圣人之言。”
孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而
不学，民斯为下矣。”
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思
敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以
求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”
齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到
于今称之。其斯之谓与？
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过
庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退
而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’
‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：
“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”
邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异
邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。

阳货第十七


阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：
“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可！”好从事而亟失时，可谓知乎？”
曰：“不可！”“日月逝矣，岁不我与。”
孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上知与下愚不移。”
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使
也。’”
子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔，召，子欲往。
子路不说，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也？”
子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，
敏则有功，惠则足以使人。”
佛肸召，子欲往。
子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛
肸以中牟畔，子之往也，如之何？”
子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂
匏瓜也哉？焉能系而不食？”
子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”
“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好
学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，
其蔽也狂。”
子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事
父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，
其犹正墙面而立也与！”
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
子曰：“乡原，德之贼也。”
子曰：“道听而途说，德之弃也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟
患失之，无所不至矣。”
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之
矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”
子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，
乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之。夫君
子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之。”
宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，
天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；
小人有勇而无义为盗。”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪
上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
曰：“赐也，亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直
者。”
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”

微子第十八


微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往
而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
齐景公待孔子曰：“若季氏则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，
不能用也。”孔子行。齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！今之从政者殆而！”
孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”
子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津
矣。”
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”
对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士
也，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。子路行以告。
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不
与易也。”
子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲
洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，
不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓“柳下惠、少连，降志辱身矣。言中伦，行中虑，
其斯而已矣。”谓“虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，
无可无不可。”
大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗
武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃
也。无求备于一人。”
周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。

子张第十九


子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”
子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”
对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”
子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于
人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也！”
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也，必文。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则
以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，
如之何？”
子夏闻之，曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草
木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
子游曰：“丧致乎哀而止。”
子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”
曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣，与父
之政，是难能也。”
孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，
则哀矜而勿喜。”
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也人皆见之，更也人皆仰之。”
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在
人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何
常师之有？”
叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”
子服景伯以告子贡。
子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得
其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵
也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多
见其不知量也。”
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”
子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及
也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯
来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”

尧曰第二十
  

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”
舜亦以命禹。
曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，
简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”
周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”
谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下
之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则
说。
子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”
子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
子张曰：“何谓五美？”
子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
子张曰：“何谓惠而不费？”
子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？
欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子
正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
子张曰：“何谓四恶？”
子曰：“不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也，
出纳之吝，谓之有司。”
孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人
也。”]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=231 oniongame@gmail.com(oniongame) Sun,23 Dec 2007 14:15:31 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=231
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四

泰伯第八


子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君
子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临
深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其
言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，
斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者
吾友尝从事于斯矣。”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人
与？君子人也！”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后
已，不亦远乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“好勇疾贫，乱也；人而不仁，疾之已甚，乱也。”
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
子曰：“三年学，不至于穀，不易得也。”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道
则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
子曰：“不在其位，不谋其政。”
子曰：“师挚之始。《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾々而不信，吾不知之矣。”
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也而不与焉！”
子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能
名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其
然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。
周之德，其可谓至德也已矣。”
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑
宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

子罕第九


子罕言利与命与仁。
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾
何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。
虽违众，吾从下。”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与
于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，
又多能也。”
子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”
牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭
焉。”
子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然
善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，
末由也已。”
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有
臣。吾谁欺，欺天乎！且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵
不得大葬，予死于道路乎？”
子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！
沽之哉！我待贾者也。”
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”
子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾
往也。”
子曰：“语之而不惰者，其回也与。”
子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也！”
子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足
畏也已。”
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮不求，何
用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也！”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与
权。”
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何
远之有。”

乡党第十


孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧如也，与
与如也。
君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋
进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩
如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜
色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧如也。
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜々如有循。
享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，
羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐
貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月必朝服
而朝。
齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
食不厌精，脍不厌细。
食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不
食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不
多食。
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
食不语，寝不言。虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。席不正，不坐。
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。
问人于他邦，再拜而送之。
康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。
侍食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
君命召，不俟驾行矣。入太庙，每事问。
朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。寝不尸，居不容。
见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负
版者。
有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。
升车，必正立执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

先进第十一


子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季
路。文学：子游、子夏。
子曰：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”
子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，
今也则亡。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，
有棺而无椁。吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而
谁为？”
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”
门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三
子也！”
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡、侃侃如也，子乐。
“若由也，不得其死然。”
鲁人为长府。闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不
言，言必有中。”
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，
未入于室也。”
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”
曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而
攻之，可也。”柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”
子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子
曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故
退之。”
子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”
曰：“子在，回何敢死！”
季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由
与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”
曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷
焉，何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，
则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，
以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，
咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

颜渊第十二


颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，
而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿
动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。”
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，
富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄
弟也？”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之
谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民
无信不立。”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子
也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百
姓不足，君孰与足？”
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其
死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。’”
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食
诸？”
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”
子路无宿诺。
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为
政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，
质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁
而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！
先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及
其亲，非惑与？”
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使
枉者直。’何谓也？”
子夏曰：“富哉，言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天
下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

子路第十三


子路问政。子曰：“先之劳之。”
请益。曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰。问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”
曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言
不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则
民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已
矣。”
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”
请学为圃。曰：“吾不如老圃。”
樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民
莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉
用稼？”
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦
奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
子曰：“鲁、卫之政，兄弟也。”
子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’
富有，曰：‘苟美矣。’”
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”
冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”
曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
子曰：“如有王者，必世而后仁。”
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也，如有政，
虽不吾以，吾其与闻之。”
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”
孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如
知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”
曰：“一言而丧邦，有诸？”
孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而
莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而
丧邦乎？”
叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则
大事不成。”
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党
之直者异于是，父为子隐，子为父隐。直在其中矣。”
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君
命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然，小人哉！抑亦可以为
次矣。”
曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”
“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何
如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小
人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士
矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”
子曰：“以不教民战，是谓弃之。”

宪问第十四


宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”
“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不
知也。”
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”
子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天
下。”夫子不答。
南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色
之。”
或问子产。子曰：“惠人也。”
问子西。曰：“彼哉！彼哉！”
问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，
文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授
命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”
公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不
厌其笑；义然后取，人不厌其取。”
子曰：“其然？岂其然乎？”
子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”
子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：
“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管
仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂
若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之曰：“可以为‘文’矣！”
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉
治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”
子曰：“其言之不怍，则为之也难。”
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”
公曰：“告夫三子。”
孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”
之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”
子曰：“君子上达，小人下达。”
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子
欲寡其过而未能也。”
使者出，子曰：“使乎！使乎！”
子曰：“不在其位，不谋其政。”
曾子曰：“君子思不出其位。”
子曰：“君子耻其言而过其行。”
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡
曰：“夫子自道也。”
子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。”
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为
佞也，疾固也。”
子曰：“骥不称其力，称其德也！”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，
不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”
公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力
犹能肆诸市朝。”
子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
子曰：“作者七人矣。”
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不
可而为之者与？”
子击磬于卫，有荷蕢而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：
“鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”
子曰：“果哉！末之难矣。”
子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必
高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”
子曰：“上好礼，则民易使也。”
子路问君子。子曰：“修己以敬。”
曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”
曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病
诸。”
原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖
叩其胫。
阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与
先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=230 oniongame@gmail.com(oniongame) Sat,22 Dec 2007 14:04:27 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=230
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七

学而第一

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不
愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未
之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以
学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言
而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮
改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子
贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和
而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可
宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓
好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富
而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：
“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”


为政第二


子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且
格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝。子曰：“无违。”
樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何
以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为
孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，
则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸
直，则民不服。”
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，
则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，
施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于
殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”


八佾第三


孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
三家者，以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：
“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：
“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文
献不足故也。足，则吾能征之矣。”
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指
其掌。
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然！获罪于
天，无所祷也。”
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子
闻之，曰：“是礼也。”
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君
以忠。”
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。”曰：
“使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
子曰：“管仲之器小哉！”
或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管
仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管
氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，
绎如也，以成。”
仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：
“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”

里仁第四


子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之
所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，
造次必于是，颠沛必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁
矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之
矣，我未之见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？”
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何
谓也？”
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
子曰：“以约失之者鲜矣！”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
子曰：“德不孤，必有邻。”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”


公冶长第五


子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。
子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”
曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知
其仁，焉用佞？”
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：
“由也好勇过我，无所取材。”
孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，
可使治其赋也，不知其仁也。”
“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知
其仁也。”
“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，
赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗知也。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也；于予与何诛？”
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与
改是。”
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔
所及也。”
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，
是以谓之‘文’也。”
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其
使民也义。”
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，
必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得
仁？”
崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：“犹吾大夫崔
子也。”违之。之一邦，则又曰：“犹吾大夫崔子也。”违之。何如？”子曰：
“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”
子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及
也。”
子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘
明耻之，丘亦耻之。”
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”
子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

雍也第六


子曰：“雍也，可使南面。”
仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”
仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”
子曰：“雍之言然！”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”
冉子与之粟五秉。
子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎。”
子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”
曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”
曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶
上矣。”
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！
斯人也而有斯疾也！”
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今
女画。”
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，
非公事，未尝至于偃之室也。”
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，马不进
也。’”
子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为
其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，
必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。能近取譬，
可谓仁之方也已。”

述而第七

子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
子之所慎：斋，战，疾。
子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也！”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。入曰：“伯夷、叔
齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不为也。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我
如浮云。”
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，
乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不语怪、力、乱、神。
子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
子以四教：文，行，忠，信。
子曰：“圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，
约而为泰，难乎有恒矣。”
子钓而不纲，弋不射宿。
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识
之；知之次也。”
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”
孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，
为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”
巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
子曰：“文，莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。”
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于
上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=229 oniongame@gmail.com(oniongame) Fri,21 Dec 2007 13:53:39 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=229

国学文化之《千字文》

天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏

闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔

龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌

遐迩壹体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良

知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量

墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正

空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞

资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊

似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政

存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随

外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝

交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻

都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊

图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙

升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵

高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭

磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾

绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精

宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭

雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥

治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色

贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即

两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥

欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋

陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱

易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠

亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌

昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

嫡后嗣续 祭祀蒸尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详

骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡

布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙

毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺

孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=228 oniongame@gmail.com(oniongame) Thu,20 Dec 2007 13:45:57 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=228

新三字经（广东流行）

人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 若不教 行乃偏 教之道 德为先

昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字 养不教 亲之过 教不学 儿之错

玉不琢 不成器 人不学 不知理 为人子 方少时 尊长辈 习礼仪

能温席 小黄香 爱父母 意深长 能让梨 小孔融 手足谊 记心中

孝与悌 须继承 长与幼 骨肉亲 亲养儿 多辛苦 报春晖 寸草心

亲有教 儿恭听 做错事 即改正 亲有过 谏其改 情意切 语和蔼

家务事 乐担承 洗碗筷 扫门庭 家爱我 我爱家 扒此心 爱中华

晨早起 理容装 齐抖擞 上学堂 朝霞艳 国旗升 凝眸立 添豪情

新时代 育新人 德智体 美与劳 首德育 倡四有 沁心田 新苗秀

求知识 甘勤苦 昔苏秦 锥刺股 强体魄 闻鸡舞 矫如龙 健如虎

诗书画 歌舞曲 辨美丑 分清浊 常劳动 多磨炼 经风雨 见世面

惜校誉 敬师长 爱学友 守规章 知而行 可成器 全发展 莫偏废

求学者 贵恒心 磨铁杵 可成针 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不缀

海有边 山有路 学无涯 不停步 人渐长 入社会 我如粟 民如海

遵法纪 讲公德 勤工作 尽职责 刘少奇 论修养 身作则 人敬仰

周恩来 济世穷 甘尽瘁 矢为公 朱老总 先士卒 扁担情 世传颂

乐助人 有雷锋 少索取 多奉献 焦裕禄 好公仆 一身死 万民哭

人相处 贵诚谦 待人宽 律己严 笃友谊 管与鲍 重道义 择善交

三人行 有我师 见人善 即思齐 己不欲 勿施人 己欲达 则达人

见危难 勇相帮 救溺童 司马光 罪与恶 源于贪 种苦果 终自尝

汉杨震 拒受金 廉洁者 世同钦 爱公物 重公益 胸坦荡 全大局

阅古今 国与家 成由俭 败由奢 青少年 行莫差 纵私欲 等泥沙

论人际 应知礼 态度好 语言美 重环保 草芊芊 绿世界 碧云天

我中华 礼仪帮 讲文明 国运昌 华厦史 似长河 五千年 豪杰多

秦始皇 四海一 汉武帝 拓疆域 唐太宗 贞观治 清康熙 多建树

苏武节 骨铮铮 直谏镜 有魏征 范仲淹 怀天下 宋包拯 锄横霸

岳家军 复河山 文天样 寸心丹 戚家军 倭胆寒 郑成功 复台湾

举先贤 难尽说 如薪火 传不绝 近百年 列强欺 烧圆明 割我地

我志士 拍案起 反侵略 雪国耻 林则徐 销鸦片 三元里 民血战

冲敌舰 邓世昌 试维新 康与梁 到近代 出伟人 垂史册 立功勋

先行者 孙中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶农工 怀博爱 望大同

毛泽东 闹革命 率工农 奋长缨 驱日冠 掀三山 新中国 屹东方

总设计 邓小平 拨乱流 反于正 倡改革 勇开放 龙腾飞 民安康

思往事 心潮涌 明国情 知任重 我传统 最悠久 根基厚 枝叶茂

孔孟出 儒学立 重教育 说仁义 老庄起 墨韩兴 曰百家 各争鸣

孙武子 兵法精 传中外 久弥新 楚屈原 赋离骚 投汨水 品格高

司马迁 撰史记 不掩恶 不虚美 李太白 诗之仙 一斗洒 诗百篇

杜少陵 诗之圣 民疾苦 寄深情 苏辛词 关王曲 艺苑花 香馥郁

曰三国 曰西游 曰水浒 曰红楼 四小说 誉神州 此瑰宝 流传久

鲁迅笔 力千钧 震聋聩 醒民魂 郭沫若 沈雁冰 文坛上 各峥嵘

我先贤 聪且慧 发明多 功至伟 造纸术 创在前 印刷术 世居先

指南针 黑火药 华夏人 首创造 浑天仪 张衡制 圆周率 祖冲之

精医道 汉华佗 传织机 黄道婆 李时珍 编本草 徐霞客 探险奥

今科技 高尖精 裂原子 放卫星 研物种 探基因 计算机 妙通神

加速器 转如电 游太空 光子箭 学术界 聚群英 如天河 闪银星

华罗庚 孙冶方 钱学森 李四光 好榜样 在前头 勇攀登 上层楼

文化高 虎添翼 求富强 争朝夕 我疆域 广无垠 黄土地 育斯民

从昆仑 到海滨 山和水 皆可亲 有五岳 有五岭 或雄峻 或秀挺

黄河阔 长江长 珠水秀 龙江壮 数宝岛 首台湾 连大陆 情相关

古长城 气势雄 古运河 帆樯通 都江堰 水患息 丝绸路 联西域

国境内 多民族 究其数 五十六 百千年 共一家 同携手 建中华

龙传人 遍海外 赤子情 终不改 观风云 看世界 进则昌 退则败

好儿女 细思量 读此经 当自强 乘长风 冲天起 振中华 齐努力]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=227 oniongame@gmail.com(oniongame) Wed,19 Dec 2007 13:39:28 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=227

新三字经（北京流行）

人之初 生性近 习相远 良莠分 昔孟母 善择邻 重启蒙 根苗正

家教早 师教勤 全社会 施甘霖 养且教 情殷殷 爱父母 献孝心

小黄香 能扇枕 体亲意 家温馨 养育恩 如海深 缇萦女 救父亲

玉不琢 不成器 勤磨砺 莫贪逸 个人事 宜自理 爱劳动 学自立

盘中餐 来不易 范仲淹 划粥糜 比德学 比才艺 吃和穿 休攀比

尊师长 好学习 程门雪 杨游立 史可法 扮差役 秉师训 行大义

一把筷 折不易 团结紧 才有力 廉负荆 蔺相辑 和为贵 识大体

讲友爱 笃友谊 管鲍交 金兰契 近墨黑 近朱赤 拒华歆 宁割席

扶老幼 知礼仪 助人乐 勤公益 先他人 后自己 融四岁 甘让梨

能慎独 汉杨震 严律己 宽待人 己不欲 勿施人 的卢马 不送人

贵诚实 守信义 狼没来 勿相欺 重人格 知廉耻 文天祥 有正气

每见利 要思义 路拾遗 莫归己 凡见义 要勇为 斗强暴 济困危

集体亲 公物重 好儿童 如赖宁 索取少 奉献勤 学雷锋 为人民

王进喜 历艰辛 苦创业 称铁人 焦裕禄 兰考情 真公仆 献生命

周恩来 好总理 恭尽瘁 死后已 先天下 忧而忧 后天下 乐而乐

贫不移 富不淫 威不屈 国之魂 美不美 家乡水 亲不亲 故乡情

水有源 树有根 恋祖国 如母亲 昔岳飞 卫河山 戚继光 戍海关

郑成功 收台湾 林则徐 禁鸦片 爱国志 代代传 我中华 永璀璨

民族史 五千年 炎黄帝 是祖先 尧舜禹 古圣贤 夏商周 三代延

春秋戟 战国剑 秦统一 行郡县 大汉朝 国盛兴 三国分 魏晋胜

南北朝 又纷争 隋之后 唐鼎盛 五代更 宋辽金 民族融 元明清

到晚清 国耻叠 鸦片战 金瓯缺 马关耻 辛丑约 列强凶 喝我血

众奋起 反宰割 国兴亡 人有责 孙中山 倡共和 废帝制 载史册

五四潮 反帝制 南湖船 领航程 抗日冠 众联合 终胜利 功显赫

毛泽东 世敬仰 新中国 立东方 邓小平 勇开创 施改革 行开放

人心齐 国运昌 求统一 奔富强 盛衰史 记心上 龙传人 添荣光

兴中华 振家邦 好儿女 作栋梁 宇宙大 天地广 九行星 绕太阳

唯地球 最兴旺 七大洲 四大洋 我中华 好地方 地辽阔 边界长

大西南 有西藏 大西北 是新疆 江河多 密如网 北黄河 南长江

珠峰高 五岳壮 好河山 富宝藏 文明史 多辉煌 四发明 放光芒

名胜多 长城长 丝绸路 有敦煌 都江堰 兵马俑 赵州桥 紫禁城

众英杰 繁星朗 有孔孟 有老庄 屈宋辞 韩柳文 迁光史 永世存

李杜诗 光万丈 苏辛词 溢芳香 戏曲盛 关王汤 罗施曹 小说昌

孙兵法 智谋强 浑天仪 察天象 徐霞客 游记详 李时珍 本草纲

郭沫若 华罗庚 李四光 钱学森 靠科学 国兴旺 如添翼 高飞翔

分子大 原子小 粒子多 真奇妙 生物钟 染色体 基因库 多神秘

计算机 用途广 机器人 本领强 光电缆 神通大 信息路 连天下

激光器 新光源 航天器 飞九天 原子能 核电站 新材料 新能源

知无涯 学为舟 莫等闲 白了头 康映雪 欢燃糠 莹吹炭 衡偷光

秦刺股 光警枕 穿铁砚 杵磨针 苦其志 劳其筋 降大任 于欺人

愚公志 精卫情 锲不舍 持以恒 幼勤学 壮有成 报国家 泽民众

大道行 天下公 经小康 终大同]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=226 oniongame@gmail.com(oniongame) Tue,18 Dec 2007 13:18:03 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=226

国学文化之《传统三字经》

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万

三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音

高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦

父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初

小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止

讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子

自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋

号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰

有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记

述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作

寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子

撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史

考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝

相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下

四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣

八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国

五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建

至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 蜀魏吴 争汉鼎

号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西

宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师

除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周

称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝

元灭金 绝宋世 莅中国 兼戎狄 九十年 国祚废 太祖兴 国大明

号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林

至李闯 神器焚 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 廿一史 全在兹

载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而维

朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论

彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股

彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角

身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍 彼既老 犹悔迟

尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异

尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇

尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏

尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕

尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人

蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民

扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满赢 我教子 惟一经

勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=225 oniongame@gmail.com(oniongame) Mon,17 Dec 2007 13:14:51 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=225

△闻莘党翟 谭贡劳逄
〔闻〕宫音。吴兴郡。系出闻人氏。改闻氏。
〔莘〕徵音。天水郡。系出高辛氏。夏启封帝挚之后于有莘，后以国为氏。
〔党〕商音。冯翊郡。夏后氏之后，支裔世居党项，遂姓党氏。宋有党进。
〔翟〕徵音。南阳郡。黄帝之后。居于翟。以地为氏。汉有翟方进。
〔谭〕角音。齐郡。系出嬴姓。颛顼之后。周有谭国，后以为氏。
〔贡〕宫音。广平郡。系出端木氏。孔子弟子子贡之后，因财避乱，以祖字
为氏。汉有贡禹。
〔劳〕徵音。武阳郡。东海劳山之民，至汉始通中国，赐姓劳氏。
〔逄〕宫音。谯郡。系出姜姓。炎帝孙逄伯陵始封于齐地，为逄国，武王灭
之，以封太公。逄伯之后，以国为氏。汉有逄萌。逄，从音庞，不音冯。
音冯者，从丰，为相逢之逢。
△姬申扶堵 冉宰郦雍
〔姬〕徵音。南阳郡。系出有熊氏。黄帝之先姓公孙，生于姬水，故姓姬氏。
高辛氏立，以长子后稷继黄帝之后，赐姓姬氏，为周始祖。汉有姬嘉，周公之裔，
封周子南君。
〔申〕商音。琅琊郡。系出姜姓。太岳之后，封于申，以国为氏。周有申不
害，汉有申公。
〔扶〕羽音。京兆郡。系出巫氏。汉有巫嘉，事高祖，善祷祀，所求辄应。
帝以嘉能感召神祇，扶翊汉室，赐姓扶氏。
〔堵〕羽音。河东郡。系出姬姓。郑大夫堵叔师之后为堵氏。楚堵敖之后。
亦有堵氏。
〔冉〕宫音。武陵郡。系出姬姓。文王少子冉阝季载封于冉阝，后世去邑为
冉氏。孔子弟子冉雍、冉耕、冉有。
〔宰〕徵音。西河郡。系出姬姓。周大夫宰孔之后，以官为氏。孔子弟子宰
我。
〔郦〕徵音。新蔡郡。系出姜姓。古国名，以国为氏。汉有郦食其，魏有郦
道元。○郦食其，音郦异基。
〔雍〕角音。京兆郡。系出姞姓。雍纠仕郑，封于雍，以邑为氏。齐有雍
巫；汉有雍齿，封什邡侯。姞，音吉。
△郤璩桑桂 濮牛寿通
〔郤〕商音。济阴郡。系出姬氏。晋大夫郤献子之后。本封于郤，遂以为氏。
世为晋卿。汉有郤正。郤，音隙，与郗字通。
〔璩〕羽音。豫章郡。世系未详。唐有璩瑗，宋有璩重。
〔桑〕商音。黎阳郡。系出嬴姓。秦大夫公孙枝，字子桑，后以字为氏。晋
有桑钦。
〔桂〕羽音。天水郡。系出炅氏。汉城阳炅横四子避难，一子居幽州，改姓
桂氏。
〔濮〕商音。鲁郡。系出陆终氏。陆终之后，别居于濮，姓濮氏。
〔牛〕宫音。陇西郡。宋微子之后，司冠牛父，以字为氏。晋有牛金，唐有
牛僧孺。
〔寿〕商音。京兆郡。系出姬姓。吴王寿梦之后。汉有寿良。
〔通〕商音。西河郡。系出姬姓。巴国之裔，邑于通江，因姓通氏。又有辙
氏，避汉武讳，改通氏。
△边扈燕冀 郏浦尚农
〔边〕徵音。陇西郡。系出子姓。商有边国。周大夫边伯其后也。汉有边韶。
〔扈〕羽音。京兆郡。系出有扈氏。夏有扈国，以国为氏。吴有扈稽。
〔燕〕羽音。范阳郡。系出姬姓。召公封于燕，支子以国为氏。隋有燕荣。
〔冀〕角音。渤海郡。晋郤芮之子缺，封于冀，支子以邑为氏。
〔郏〕徽音。武陵郡。系出姬姓。文王定鼎于郏鄏，支子以地为氏。○鄏，
音肉。
〔浦〕羽音。京兆郡。晋大夫浦跞之后。
〔尚〕商音。上党郡。系出姜姓。周太师尚父之后，或又与向氏相混。秦有
尚平，亦曰向平。
〔农〕宫音。雁门郡。系出神农氏。
△温别庄晏 柴瞿阎充
〔温〕商音。平原郡。系出姬姓。周畿内诸侯，以国为氏。晋有温峤。
〔别〕徵音。京兆郡。世系未详。古诸侯卿大夫长子，世为宗子；宗子之次
子，世为小宗；小宗之次子，为别子。不敢姓祖父之姓，而别为一族之祖，以祖
父之官爵字谥，别为姓氏。此别氏之义，但不知其所出耳。
〔庄〕徵音。天水郡。系出芊姓。楚庄王之裔，以谥为氏。后有庄周、庄
蹻，齐有庄贾。
〔晏〕宫音。齐郡。系出陆终氏。陆终子晏安之后。高、国、鲍、晏四姓，
世为齐卿。齐有晏婴。
〔柴〕商音。平阳郡。系出姜姓。齐之公族。孔子弟子有柴高，汉有柴武。
〔瞿〕徵音。松阳郡，系出子姓。商大夫瞿父之后。汉有瞿茂。
〔阎〕宫音。太原郡。系出姬姓。太伯曾孙仲燮，封于阎乡，以邑为氏。汉
有阎未央。
〔充〕宫音。太原郡。系出姜姓。刘公族大夫充闾之后。齐有充虞，孟子弟
子。
△慕连茹习 宦艾鱼容
〔慕〕商音。敦煌郡。系出慕容氏。慕容廆公族有慕舆根，别为慕氏。
〔连〕徵音。上党郡。系出姜姓。齐公族大夫连称之后。
〔茹〕羽音。河内郡。系出如氏。魏有如姬，汉有如淳，其后加草为茹氏。
南齐有茹法珍。
〔习〕商音。东阳郡。系出西梁氏。西梁州有笮爨、筇脂、宕竺、髳习，
皆巴蜀之民也。又汉息夫躬之后，改为习氏。晋有习凿齿。○笮，音谪。筇，音
穷。宕，音荡。髳，音谋。
〔宦〕商音。东阳郡。世系未详。
〔艾〕商音。天水郡。系出夏后氏。少康臣女艾之后。田齐有艾子，封于艾
山，亦姓艾氏。
〔鱼〕羽音。雁门郡。系出子姓。宋司马子鱼之后，以王父字为氏。唐有鱼
朝恩。
〔容〕宫音。敦煌郡。系出大容氏。黄帝臣容援作钟，容成作乐。
△向古易慎 戈廖庾终
〔向〕宫音。河南郡。系出子姓。宋桓公后，食采于向，遂为向氏。世为宋
卿，向魋又称桓氏，弟向犁字牛，又别姓司马氏。孔子弟子。又姜姓之国，以国
为氏。向本音尚，讹音作曩。
〔古〕羽音。新安郡。系出古皇氏之后。魏有古弼。
〔易〕徵音。太原郡。系出雍氏。齐嬖臣雍巫，字牙，食采于易，故称易牙。
后为易氏。
〔慎〕徵音。天水郡。系出芊姓。白公胜之后，封于慎，为慎氏。鲁有慎子。
宋孝宗讳慎，慎德秀改为真氏。
〔戈〕宫音。临海郡。系出古寒国。伯明子浞篡夏，封子犭壹于戈，后为戈
氏。○浞，音触。犭壹，音戏。
〔廖〕角音。汝南郡。系出有熊氏。黄帝孙飂叔安之裔。飂古廖字，
后为廖氏。汉有廖化。
〔庾〕羽音。济阳郡。周有司仓、库、庾、廪之官，世司其职。遂以仓氏、
库氏、廪氏、庾氏为姓。卫有庾公之斯。晋有庾亮。
〔终〕徵音。南阳郡。系出陆终氏。陆终支孙，别为终氏。汉有终军。
△暨居衡步 都耿满弘
〔暨〕宫音。渤海郡。越大夫诸暨郢之后。汉有暨艳。
〔居〕宫音。渤海郡。晋公族大夫先且居之后。以祖字为氏。○且，平声。
〔衡〕商音。雁门郡。系出伊氏。伊尹为商阿衡，后以官以氏。
〔步〕羽音。平阳郡。系出郤氏。晋大夫郤步扬之后。吴有步骘。
〔都〕宫音。黎阳郡。系出公都氏。齐公族大夫公都子之后，为都氏。郑公
子阏，字子都，后亦为都氏。○阏，音恶。
〔耿〕宫音。高阳郡。系出姬姓。周有耿国，晋赵氏灭耿以为邑，后以国为
氏。汉有耿弇。
〔满〕宫音。河东郡。荆蛮有瞒氏，改为满氏。又王孙满之后亦姓满氏。汉
有满宠。
〔弘〕角音。太原郡。卫公族大夫弘演之后。汉有弘恭。
△匡国文寇 广禄阙东
〔匡〕角音。晋阳郡。系出子姓。宋大夫封于匡，后以邑氏。汉有匡衡。
〔国〕角音。下邳郡。系出姬姓。郑公子子国之后。有国侨即郑子产。又齐
有世卿国姓。
〔文〕商音。雁门郡。系出姜姓。许文叔之后。别为文氏。越有文种，魏有
文聘。又宋初讳敬，改为文。文彦博、文天祥，其先皆敬氏。
〔寇〕宫音。上谷郡。系出己姓。昆吾之后，封苏，苏公忿生为周司寇，支
子以官为氏。汉有寇恂。
〔广〕宫音。丹阳郡。广成子之后。
〔禄〕徵音。扶风郡。系出子姓。纣子武庚字禄父，后以祖字为氏。
〔阙〕宫音。下邳郡。系出阙里氏。鲁有阙党邑，封于是者，以邑为氏。
〔东〕徵音。平原郡。系出东户氏。虞有东不訾，为舜之友。
△欧殳沃利 蔚越夔隆
〔欧〕商音。平阳郡。系出欧冶氏。欧冶、欧阳，皆复姓。后又改为欧氏。
〔殳〕羽音。武功郡。系出有虞氏。舜臣殳斨之后。
〔沃〕羽音。太原郡。系出子姓。商王沃丁之后。
〔利〕徵音。河南郡。系出理性。理利贞之后，以祖字为氏。
〔蔚〕羽音。琅琊郡。系出姬姓。郑公子翩，封邑于蔚，后以邑为氏。
〔越〕羽音。晋阳郡。系出姒姓。夏后少康少子季余之后，封国于越，后以
国为氏。
〔夔〕羽音。京兆郡。系出熊氏。楚熊挚之后，封于夔，子孙以国为氏。
〔隆〕宫音。南阳郡。世系未详。
△师巩厙聂 晁勾敖融
〔师〕徵音。太原郡。系出姬姓。周师尹之后。又晋公族大夫师服之后。
〔巩〕宫音。山阳郡。系出姬姓。周公族大夫巩伯之后。
〔厙〕商音。括苍郡。系出库狄氏。宇文周有库狄部长，其后单姓厙氏。
○厙，音舍。
〔聂〕徽音。河东郡。系出姜姓。齐丁公封支子于聂城，为齐附庸，后以国
为氏。韩有聂政。
〔晁〕角音。京兆郡。系出姬姓。晁，古作鼌，即朝暮之朝。周景王子
朝之后为晁氏。汉有晁错。
〔勾〕宫音。平阳郡。系出勾芒氏。金天之后。勾芒主青阳，行春令，世为
勾芒氏。后单姓勾氏。又改为句氏，又改为钩氏、绚氏、苟氏。又增为句龙氏。
累世之后，不复别矣。
〔敖〕宫音。谯郡。颛顼师大敖之后。又系出芊姓。楚国之君，凡被废弑不
成君者曰敖。如若敖、堵敖之类，其后为敖氏。
〔融〕宫音。南康郡。系出祝融氏之后。
△冷訾辛阚 那简饶空
〔冷〕徵音。京兆郡。黄帝臣伶伦氏之后，改为冷氏。周有冷州鸠，汉有冷
苞。
〔訾〕徵音。渤海郡。系出訾陬氏。帝喾妃家之后。汉有訾顺，宋有訾虎。
○喾，音哭。
〔辛〕徵音。陇西郡。系出姒姓。夏大夫辛甲，周大夫辛有，汉将军辛武贤、
辛庆忌。
〔阚〕商音。天水郡。系出姞姓。南燕伯之裔，封于阚，后以邑为氏。又
齐卿阚止之后。吴有阚泽。
〔那〕商音。天水郡。系出子姓。权国之后。楚灭权，迁其族于那处之邑，
后以邑为那氏。音那移之那。
〔简〕宫音。范阳郡。系出狐氏。晋大夫续简伯狐鞠居之后，以谥为氏。汉
有简雍。
〔饶〕羽音。平阳郡。系出妫姓。商均支子封于饶，后以国为氏。汉有饶威。
〔空〕宫音。孔丘郡。系出古空侯氏，以国为姓。
△曾毋沙乜 养鞠须丰
〔曾〕徵音。鲁郡。系出姒姓。夏少康少子成烈封于鄫，宋灭鄫，子孙
去邑为曾氏。孔子弟子有曾参。
〔毋〕羽音。巨鹿郡。系出田氏。齐宣王封弟于毋丘，以绍胡公子祀，赐姓
胡毋氏。其后分三姓。一曰胡毋，一曰毋丘，一曰毋氏。○毋，音无。
〔沙〕宫音。汝南郡。系出沙随氏，古诸侯公爵，后失国为公沙氏。汉有公
沙穆。子孙去公为沙氏。
〔乜〕宫音。晋昌郡。系出宇文部。后周赐部族费乜头为乜氏。乜，音灭，
平声。
〔养〕羽音。山阳郡。系出姬姓。邓大夫养甥之后。楚有养由基。
〔鞠〕宫音。汝南郡。系出姬姓。燕公族大夫鞠武之后。
〔须〕羽音。渤海郡。系出密须氏。燕附庸国，以国为氏。魏有须贾。
〔丰〕宫音。松阳郡。系出姬姓。文王子封于酆，后去邑为氏。
△巢关蒯相 查后荆红
〔巢〕商音。彭城郡。系出有巢氏。楚灭巢，后以国为氏。
〔关〕商音。陇西郡。系出龙氏。夏龙逢封于关，后为关氏。
〔蒯〕商音。襄阳郡。系出姬姓。卫庄公蒯聩之后，以字为氏。汉有蒯通。
又古国名，以国为氏。
〔相〕商音。西河郡。系出子姓。夏后帝相所都为相里，商河亶甲都于相，
宗族留居于相里，因氏。梁有相里金。○相，去声。
〔查〕商音。齐郡。系出姜姓。齐顷公子食采于楂，后以邑为氏。○楂，古
查字。
〔后〕羽音。东海郡。系出太史氏。齐太史敫之女，为襄王后。后族赐姓后
氏。后，古后字通用。齐有后胜，亦曰后胜。
〔荆〕角音。广陵郡。系出芊姓。楚国之后，以国为氏。避秦庄襄王讳改荆
氏。荆州，楚之分也。燕有荆轲。
〔红〕宫音。平昌郡。系出熊氏。楚子熊渠长子熊挚红为鄂王，其支子以父
字为氏。
△游竺权逯 盖益桓公
〔游〕宫音。广平郡。系出姬姓。郑穆公子游吉之后。又晋桓庄之族，亦为
游氏。
〔竺〕徵音。东海郡。系出天竺。其人入中国称竺氏。汉有竺晏。
〔权〕徵音。天水郡。颛顼之后，封于权，楚武王灭之，子孙以国为氏。又
楚若敖之孙斗緍尹权，其后以邑为氏。唐相权德舆。
〔逯〕徵音。广平郡。系出嬴姓。秦公族大夫封于逯，因以为氏。汉有逯石、
逯并。○逯，音禄。
〔盖〕商音。汝南郡。齐盖邑大夫之后，以邑为氏。音盍，不音概。汉有盖
宽饶。
〔益〕商音。冯翊郡。系出庭坚氏。皋陶子伯益支子以祖字为氏。
〔桓〕宫音。谯郡。系出子姓。宋桓公之后，以谥为氏，后有桓魋。汉有桓
荣。
〔公〕羽音。括阳郡。诸公族如公西、公子、公孙、公叔之类。其后单以公
字为氏。今不可考其世系矣。
△万俟司马 上官欧阳
〔万俟〕商音。兰陵郡。系出拓拔氏。后魏献帝兄之后，赐姓万俟氏。○万
俟，音木齐。
〔司马〕徵音。河内郡。周程伯休父为周司马，以官为氏。秦有司马卬，汉
有司马迁。
〔上官〕羽音。天水郡。系出芊姓。楚公族大夫上官子兰之后。汉有上官桀。
〔欧阳〕宫音。渤海郡。系出姒姓。越王无疆孙，封于欧馀山之阳，后为欧
阳氏。汉有欧阳生。
△夏侯诸葛 闻人东方
〔夏侯〕商音。谯郡。系出姒姓。楚灭杞国，其后奔鲁，以杞侯为夏后氏之
后，故以夏侯为姓。汉有夏侯婴。东汉曹腾，以甥夏侯氏之子为嗣，其孙是为魏
武帝曹操。
〔诸葛〕徵音。琅琊郡。系出夏殷时葛国。汉葛丰始居琅琊，自称诸葛氏，
以别同姓。后有诸葛谨、诸葛亮。
〔闻人〕商音。河南郡。左丘明古之闻人也。后以为氏。又《风俗通》云：
“少正卯鲁之闻人，后以闻人为氏。”未知孰是？
〔东方〕羽音。河南郡。系出太昊氏。其裔义仲，世掌东方青阳之令，后为
东方氏。汉有东方朔。
△赫连皇甫 尉迟公羊
〔赫连〕商音。渤海郡。系出南匈奴右贤王刘豹子后刘勃勃，据统万称夏帝，
自制姓为赫连氏，曰：“王者辉赫，与天相连。”
〔皇甫〕羽音。京兆郡。宋戴公之子名充若，字皇父，子孙以祖字为氏。又
周卿士皇父封于向，后亦称皇父氏。父与甫通。汉有皇甫嵩、皇甫规。
〔尉迟〕徵音。太原郡。魏孝文时赐尉迟部之后为氏。又系出万俟氏。宇文
周氏功臣万俟兜，赐姓尉迟氏。后有尉迟迥，唐有尉迟恭。
〔公羊〕宫音。顿丘郡。系出姬姓。鲁公孙羊孺之后为公羊氏。子夏弟子有
公羊高。
△澹台公冶 宗政濮阳
〔澹台〕商音。太原郡。孔子弟子灭明，居澹台，为澹台氏。澹，音谈。
〔公冶〕宫音。鲁郡。系出姬姓。鲁大夫季公冶后，以字为氏。孔子弟子公
冶长。
〔宗政〕羽音。彭城郡。系出刘氏。汉刘德、楚元王后为宗正，子孙以官为
宗正氏。后改作宗政。
〔濮阳〕商音。博陵郡。系出姬姓。郑公族大夫居濮水之阳，以濮阳为氏。
吴有濮阳兴。
△淳于单于 太叔申屠
〔淳于〕羽音。河内郡。系出姜姓。州国公寔失国，居于淳于，号淳于公，
后为淳于氏。齐有淳于髡，汉有淳于意。
〔单于〕羽音。千乘郡。系出东戎。左贤王去卑单于降汉为单于氏。○单，
音蟾。
〔太叔〕宫音。东平郡。系出姬姓。郑穆公孙太叔仪后，姓太叔氏。○太，
音泰。
〔申屠〕徵音。京兆郡。系出姜姓。四岳之后，始封于申；夏时申侯封弟于
屠原，别姓申屠氏。商有申屠狄，汉有申屠嘉。
△公孙仲孙 轩辕令狐
〔公孙〕宫音。高阳郡。系出公族。春秋之时，诸侯之子为公子，公子之子
为公孙，公孙之诸子无封邑爵号者，皆以公孙为氏。如周、吴、越、楚及战国诸
王子孙。以王子、王孙为氏之例。秦有公孙枝。汉有公孙渊。
〔仲孙〕商音。高阳郡。系出姬姓。鲁桓公子庆父之后。庆父曰共仲，称为
孟孙氏，又号为仲孙氏。
〔轩辕〕商音。邰阳郡。系出有熊氏。黄帝子孙别为轩辕氏。唐有轩辕弥明。
〔令狐〕商音。太原郡。系出姬姓。周文王子毕公高之后毕万仕晋，其孙魏
犨子颗，别封令狐，其孙文子颉因为令狐氏。汉有令狐迈，唐有令狐楚。
△钟离宇文 长孙慕容
〔钟离〕商音。会稽郡。系出伯氏。楚大夫伯宛封于钟离，后以邑为氏。汉
有钟离意、钟离权。
〔宇文〕商音。越郡。系出鲜卑氏。东戎鲜卑单于葛乌菟，得玉玺于河，国
人称天为宇，谓天赐文玺也。其后宇文泰子孙，号后周，凡四世。
〔长孙〕商音。济阳郡。系出拓拔氏。后魏太武帝赐什翼犍长兄沙漠雄子嵩
姓长孙氏。唐有长孙无忌。○长，上声。
〔慕容〕羽音。炖煌郡。系出鲜卑氏。沙归单于自称慕容氏。谓“慕二仪之
德，继三光之容”也。其子慕容廆，自称燕王。凡四燕，十二主。后汉有慕容延
钊。
△司徒司空 百家姓终
〔司徒〕徵音。赵郡。契为司徒，支子以官为氏。
〔司空〕徵音。顿丘郡。禹为司空，平水土，治山川，支子以官为氏。唐有
司空曙。]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=224 oniongame@gmail.com(oniongame) Sun,16 Dec 2007 13:10:58 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=224

△包诸左石 崔吉钮龚
〔包〕羽音。上党郡。楚大夫申包胥后，以祖字为氏。汉有包咸。
〔诸〕徵音。琅琊郡。系出姒姓。越国之裔闽粤王无诸之后，因祖字为氏。
〔左〕商音。济阳郡。系出熊氏。鬻熊之后倚相，为楚威王左史，后为左氏。
鲁有左丘明，汉有左雄，晋有左思。
〔石〕徵音。武威郡。系出姬姓。卫公族大夫石碏之后。汉有石建。○
碏，音鹊。
〔崔〕角音。博陵郡。系出姜姓。齐丁公子居崔，因氏焉。后有崔杼，汉有
崔寔，魏有崔皓。
〔吉〕徵音。冯翊郡。周尹吉甫之后，以王父字为氏。汉有吉平。
〔钮〕宫音。吴兴郡。世系未详。晋有钮滔。
〔龚〕羽音。武陵郡。系出共工氏。黄帝臣共工司水土，子句龙继其职，其
后为龚氏。汉有龚遂。
△程嵇邢滑 裴陆荣翁
〔程〕商音。安定郡。系出高阳氏。颛顼孙重黎为尧南正司火之官，世封程
伯。周有程伯休父，晋有程婴。
〔嵇〕商音。谯郡。夏少康封子于会稽，遂为稽氏；汉初徙谯，改为嵇氏。
晋有嵇康。
〔邢〕商音。河间郡。系出姬姓。周公第四子封于邢。以国为氏。齐有邢子
才。
〔滑〕商音。下邳郡。系出姬姓。滑国之后。汉有滑兴。
〔裴〕商音。河东郡。系出嬴姓。伯益之裔蜚廉之后，封于{非邑}邑。后嗣
裴陵，去邑从衣为裴氏。汉有裴潜，宋有裴松之。○{非邑}，音裴。
〔陆〕角音。河南郡。齐宣王封少子季逵于平陆，即古陆终氏之墟，其后以
陆为氏。汉有陆贾，晋有陆机、陆云。
〔荣〕商音。上谷郡。周文王臣荣公之后。孔子弟子有荣旂，鲁有荣启期。
〔翁〕商音。钱塘郡。周昭王庶子食翁山，因氏焉。汉有翁君、翁伯。
△荀羊於惠 甄麹家封
〔荀〕徵音。河内郡。系出姬姓。文王子郇伯之后，去邑加草为荀氏。晋荀
寅世为卿，周有荀卿，汉有荀淑。○郇，音荀。
〔羊〕商音。京兆郡。系出祁氏。晋大夫祁盈之后，封于羊舌，其嗣去舌为
羊氏。汉有羊仲，晋有羊祜。
〔於〕羽音。京兆郡。系出有熊氏。黄帝孙封于商於，其后为於氏。
〔惠〕商音。扶风郡。系出姬姓。周惠王之后，有周大夫惠施。
〔甄〕徵音。中山郡。系出庭坚氏。皋陶少子仲甄，仕夏，封于鄄，后以王
父字为氏。汉有甄邯。○鄄，音坚。
〔麹〕宫音。汝南郡。系出周官麹氏，以官为氏。汉有麹义。
〔家〕角音。京兆郡。系出姬姓。周孝王子家父之后，世为周卿，姓家氏。
宋有家铉翁。
〔封〕宫音。渤海郡。系出姜姓。炎帝裔孙封巨，为黄帝师，后为封氏。汉
有封芨，唐有封伦。
△芮羿储靳 汲邴糜松
〔芮〕徵音。平原郡。周司徒芮伯之后，有芮良夫。
〔羿〕羽音。齐郡。系出有穷后羿之裔。
〔储〕羽音。河东郡。齐储子之后。
〔靳〕徵音。西河郡。系出芊姓。楚公族大夫靳尚之后。汉有靳歙。
〔汲〕羽音。清河郡。系出姬姓。卫宣公太子汲之后，姓汲氏。汉有汲黯。
〔邴〕商音。平阳郡。晋大夫食采于邴，因氏焉。汉有邴原。
〔糜〕宫音。汝南郡。夏同姓诸侯有糜氏之后。汉有糜竺。
〔松〕宫音。东莞郡。世系未详。隋有松赟。
△井段富巫 乌焦巴弓
〔井〕徵音。扶风郡。虞大夫井伯之后，以字为氏。晋灭虞，以井奚入秦，
秦穆公以为大夫，封邑于百里，号百里奚，支子为井氏。
〔段〕徵音。京兆郡。系出李氏。老子孙李宗仕晋，食邑于段干，世为段干
氏。魏有段干木，子孙为段氏。又为干氏。晋有段匹磾，唐有段文昌。
〔富〕羽音。齐郡。系出姬姓。周同姓大夫富父后有富辰，世为周卿。宋有
富弼。
〔巫〕宫音。平阳郡。系出高辛氏。高辛支子巫人封于巫，姓巫氏。商巫咸、
巫贤，父子为相。
〔乌〕商音。颍川郡。系出金天氏。少昊以鸟名官，有乌鸟氏，主山陵，其
后为乌氏。周有乌获，唐有乌承玼。
〔焦〕角音。中山郡。系出神农氏。周武王封神农之后于焦，后以国为氏。
汉有焦先。
〔巴〕徵音。高平郡。系出姬姓。楚附庸国，后为巴氏。
〔弓〕羽音。太原郡。鲁大夫叔弓之后，以王父字为氏。汉有光禄勋弓阯。
△牧隗山谷 车侯宓蓬
〔牧〕商音。弘农郡。黄帝相力牧之后，以字为氏。周有牧仲、牧皮。
〔隗〕宫音。馀杭郡。系出夏侯氏，商封桀后于隗国，其后白翟、赤狄皆隗
姓也。汉有隗嚣。
〔山〕商音。河南郡。系出列山氏。周山师掌山林之官，以官为氏。晋有山
涛。
〔谷〕羽音。上谷郡。系山夹谷氏。齐公子尾孙，封于夹谷，后姓谷氏。汉
有谷永。又有谷那，复姓也。
〔车〕角音。京兆郡。系出子车氏。秦公族子车仲行之后为车氏。又汉丞相
田千秋，乘车入朝，人号车丞相，因氏焉。
〔侯〕角音。上谷郡。系出史皇氏。仓帝史皇，姓侯，名冈，字颉，后为侯
氏。魏有侯嬴，汉有侯霸。
〔宓〕角音。平昌郡。系出太昊氏。伏羲字古作宓犠，宓与伏，古同音。孔
子弟子宓子贱。
〔蓬〕宫音。长乐郡。周封支子于蓬州，因以为氏。汉有蓬球。
△全郗班仰 秋仲伊宫
〔全〕商音。京兆郡。系出泉氏。《周官》泉府掌钱，后改全氏。吴有全琮。
〔郗〕角音。山阳郡。系出己姓。少昊之后封于郗。晋有郗诜、郗鉴。
〔班〕商音。扶风郡。系出斗氏。楚公族斗穀於菟之后令尹子文，少弃于野，
有虎乳之。楚人谓虎为於菟，谓乳为穀，故名穀于菟。字子文。文者，虎之斑，
后姓斑，又姓班氏。汉有班彪，长子固，次超。
〔仰〕宫音。汝南郡。系出嬴姓。秦惠文王子公子卬之后。卬古仰字。子孙
以祖字增人为仰氏。唐有仰仁诠。
〔秋〕商音。天水郡。系出姬姓。鲁大夫仲孙湫之孙有名胡者。仕于陈。以
祖字去水为秋氏。
〔仲〕宫音。中山郡。系出任氏。汤左相仲虺之后。周有樊侯仲山甫。鲁仲
孙支子亦姓仲氏。孔子弟子仲由。
〔伊〕宫音。陈留郡，系出陶唐氏。尧生于伊水，故姓伊祁氏。其后支子为
伊氏。商有伊尹、伊挚，汉有伊籍。
〔宫〕宫音。太原郡。系出姬姓。鲁孟僖子之子韬，食邑南宫，即孔子弟子
南宫适，其后支子为宫氏。又虞仲支子封于上宫，其后有宫之奇。
△宁仇栾暴 甘钭厉戎
〔宁〕徵音。齐郡。系出姬姓。卫武公子季亹食采于宁，世为卫卿。后有宁
俞。
〔仇〕宫音。平阳郡。系出仇吾氏，夏诸侯。在商为九国。纣杀九侯，其后
为仇氏。宋有仇牧，汉有仇香。
〔栾〕徵音。西河郡。急出姬姓。晋靖侯孙宾封于栾，世为晋卿。汉有栾布、
栾巴。
〔暴〕商音。魏郡。系出姬姓。周公族有暴公，世为王卿。其后姓暴氏。汉
有暴胜。
〔甘〕宫音。渤海郡。夏有甘国，其后甘盘为武丁师。又周惠王弟叔带封于
甘，后以为氏。秦有甘罗，汉有甘延寿。
〔钭〕宫音。辽西郡。系出姜姓。田和篡齐，迁康公于海上，穴居野食，以
钭为釜，支子别姓钭氏。○钭，音偷，上声。
〔厉〕角音。南阳郡。系出姜姓。齐厉公之后。
〔戎〕羽音。江陵郡。周有戎国，姜姓。又山戎，允姓。其后俱为戎氏。唐
有戎昱。
△祖武符刘 景詹束龙
〔祖〕羽音。范阳郡。系出任姓。奚仲之后，别姓祖氏。祖己、祖伊皆商相。
晋有祖逖。
〔武〕羽音。太原郡。系出姬姓。周平王少子有文在手曰武。遂赐武氏。世
为周卿。秦有武沙，唐有武士彟，武后之父也。
〔符〕羽音。琅琊郡。系出姬姓。鲁顷公孙，掌秦符玺，以官为氏。汉有符
融。又氐王蒲洪改孙坚姓为符氏，从草不从竹，号后秦，别一族也。
〔刘〕宫音。彭城郡。系出陶唐氏。尧后有刘累，至周为唐杜氏，杜隰仕晋
为士师，又为士氏。士氏之后，复姓刘氏。又周定王母弟刘康公之后，亦为刘氏。
汉高祖乃士会之后也。
〔景〕角音。晋阳郡。系出芊姓。楚公族斗、蒍、昭、屈、庄、景，皆芊姓
之后。有景差、景丑。○蒍，音委。
〔詹〕羽音。河间郡。系出姬氏。周宣王支子封于詹，世为周大夫。楚有詹
尹。
〔束〕羽音。南阳郡。系出田氏。齐之疏族，自为疏氏。汉有疏广，广之裔
又去足别为束氏。晋有束晳。
〔龙〕羽音。武陵郡。黄帝孙飂叔安子董父，好畜龙，为豢龙氏。其后
以官为氏。项羽将有龙且。
△叶幸司韶 郜黎蓟薄
〔叶〕羽音。南阳郡。系出沈氏。楚沈诸梁封于叶，号叶公，子孙以邑为氏。
〔幸〕宫音。雁门郡。世系未详。晋有幸灵。
〔司〕宫音。顿丘郡。郑司臣之后。宋有司超，明有司韬。
〔韶〕宫音。太原郡。系出有虞氏。舜之乐官，后以为氏。
〔郜〕角音。京兆郡。系出姬姓。文王子封于郜，后以国为氏。
〔黎〕徵音。京兆郡。系出高阳氏颛顼孙北正黎之后，封黎阳为黎国。子孙
以国为氏。又有黎丘氏。
〔蓟〕宫音。内黄郡。系出有熊氏。周封黄帝之后于蓟，以国为氏。
〔薄〕宫音。雁门郡。系出古薄姑氏。汉有薄昭。
△印宿白怀 蒲邰从鄂
〔印〕角音。冯翊郡。系出姬姓。郑穆公子印段之后为印氏。
〔宿〕徵音。东平郡。系出风姓。宿国之后，以国为氏。
〔白〕商音。南阳郡。系出嬴姓。秦文公子白之后，有白乙丙。又楚平王孙
胜封白公，后亦有白氏。唐有白居易。
〔怀〕角音。河内郡。无怀氏之后。又系出姬姓。唐叔虞初食采于怀，后封
晋国，支子别姓怀氏。
〔蒲〕角音。河东郡。系出有虞氏。夏封舜后于州蒲，后以为氏。晋有蒲洪，
别一族。
〔邰〕商音。平卢郡。尧封后稷于邰。其后居邠号周，支子以旧国为氏。
〔从〕角音。东莞郡。系出姬姓。周平王封少子精英为枞侯，后为枞姓。汉
有枞公，子孙改从氏。
〔鄂〕商音。武昌郡。系出姬姓。晋侯光居于鄂，号鄂侯，子孙以为氏。又
楚子熊红僣称鄂王，后为鄂氏。
△索咸籍赖 卓蔺屠蒙
〔索〕商音。武威郡。系出子姓。殷之公族也。世居于鲁。晋有索靖。
〔咸〕徵音。汝南郡。系出高阳氏。高辛臣咸丘黑之后，后姓咸氏。
〔籍〕商音。广平郡。系出伯氏。晋大夫世司典籍，以官为氏。后有籍谈。
〔赖〕宫音。颍川郡。系出姜姓。周有赖国，后以国为氏。汉有赖宣。
〔卓〕徵音。西河郡。系出芊姓。楚威王子公子卓后。汉有卓茂。
〔蔺〕商音。中山郡。晋韩厥支孙康封于蔺，以邑为氏。赵有蔺相如。
〔屠〕宫音。陈留郡。系出子姓。商有屠阝国，去邑为氏。晋公族，又有屠
岸氏。○屠阝，音屠。
〔蒙〕宫音。安定郡。系出东蒙氏。秦有蒙括，世为上将。
△池乔阴郁 胥能苍双
〔池〕徵音。西河郡。系出嬴姓。秦司马公子池之后。汉有池仲鱼。
〔乔〕角音。梁郡。系出有熊氏。黄帝葬于桥山。支子守陵者为桥氏。汉有
桥元。后去木为乔氏。唐有乔知之。
〔阴〕宫音。始兴郡。系出陶唐氏。唐有阴国，后以国为氏，汉有阴子方。
〔郁〕宫音。太原郡。系出郁林氏。楚伐郁林，迁其民于郢，为郁氏。
〔胥〕羽音。琅琊郡。系出华胥氏。晋有胥臣。
〔能〕商音。太原郡。系出熊姓。熊渠子挚封于夔，支子别姓能氏。○能，
音柰。
〔苍〕商音。武陵郡。系出史皇氏。仓帝之后，为苍氏。
〔双〕宫音。天水郡。颛顼之后，封于双蒙城，因以命氏。晋有双渐。]]> http://blog.oniongame.com/default.asp?id=223 oniongame@gmail.com(oniongame) Sat,15 Dec 2007 13:06:58 +0800 http://blog.oniongame.com/default.asp?id=223

△和穆萧尹 姚邵湛汪
〔和〕商音。汝南郡。尧臣和仲后，以官为氏。北齐有和士开，五代有和凝。
〔穆〕羽音。河南郡。系出子姓。宋穆公支孙，以谥为氏。汉有穆生。
〔萧〕角音。兰陵郡。系出子姓。微子支孙封于萧。为宋附庸，子孙以国为
氏。汉有丞相萧何，裔孙道成为南齐高帝，传七世；道成族孙衍，受齐禅，为梁
武帝，传四世。
〔尹〕徵音。天水郡。系出少昊裔孙尹寿，为帝尧师。周有尹吉甫，老子弟
子尹喜，汉有尹赏。
〔姚〕商音。吴兴郡。系出有虞氏。瞽瞍生舜于姚墟，故姓姚氏。帝尧降二
女于舜，赐姓妫氏；禹封商均与虞城；武王封虞舜之后胡公满为陈国：皆以国为
氏。又胡公支子姓胡氏；陈敬仲奔齐，子孙姓田氏；田齐失国，居元城，又姓王
氏：凡七姓，皆舜之后。
〔邵〕商音。博陵郡。系出姬姓。召康公封于燕，其次子世为畿内诸侯，作
王卿士，号曰召公，因为召氏。后世子孙，增邑为邵氏。秦有邵平，汉有召信臣，
同出一祖。
〔湛〕商音。豫章郡。系出姒姓。夏同姓诸侯斟灌氏，其后子孙去斗去雚，
合二字为湛氏。汉有湛重，明有湛若水。
〔汪〕商音。平阳郡。汪茫氏之后。又鲁桓公庶子满食采于汪，因邑为氏。
鲁有汪锜，唐有汪华，封越公，世居于歙。
△祁毛禹狄 米贝明臧
〔祁〕徵音。太原郡。帝尧伊祁之后。晋有祁弥明、祁奚。
〔毛〕羽音。西河郡。系出姬姓。文王子毛伯之后，世为周卿士，因国为氏。
赵有毛公，汉有毛苌。
〔禹〕羽音。陇西郡。系出妘姓。云、梦之间有鄅国，为楚附庸，后去
邑为氏。○妘，音云。鄅，音禹。
〔狄〕徵音，天水郡。系出姬姓。周康王封弟孝伯于狄城，其后以地为氏。
唐有狄仁杰，宋有狄青。
〔米〕徵音。京兆郡。系出西域米国。汉有米楷，宋有米芾。○芾，音费。
〔贝〕宫音。清河郡。系出姬氏。召康公支子，食采于巨野之浿水，后为
郥国，子孙去邑为贝氏。汉有贝瑗。
〔明〕宫音。吴兴郡。系出谯明氏。其后明由为燧人相。南齐有明僧绍，唐
有明崇俨，元有明玉珍。
〔臧〕商音。东海郡。系出姬姓。鲁孝公子彄食采于臧，其后僖伯、哀伯、
文仲、武仲、世为鲁卿，汉有臧宫、臧洪。○彄，口平声。
△计伏成戴 谈宋茅庞
〔计〕商音。京兆郡。系出姒姓。越大夫计倪、计然，越之公族也。
〔伏〕商音。太原郡。系出风姓。伏羲子孙，因号为氏。汉有伏胜、伏湛。
〔成〕商音。上谷郡。系出姬姓。文王子郕叔武之后，去邑为成氏。齐有
成覸。○郕，音成。
〔戴〕徵音。谯郡。系出子姓。宋戴公支孙，以谥为氏。宋有戴盈之、戴不
胜，汉有戴德、戴圣。
〔谈〕徵音。广平郡。系出籍氏。周大夫籍谈之后，避项籍讳，为谈氏。
〔宋〕宫音。京兆郡。系出子姓。周武王封纣庶兄微子启于宋，后世子孙，
以国为氏。楚有宋玉、宋义。汉有宋昌。
〔茅〕商音。东海郡。系出姬姓。周公支子封于茅，其后以国为氏。秦有茅
焦。
〔庞〕宫音。始平郡。系出高阳氏。高阳才子庞降之后。魏有庞涓。汉有庞
德公。
△熊纪舒屈 项祝董梁
〔熊〕宫音。江陵郡。系出高阳氏。颛顼孙陆终第六子季连为芊姓，子附叙
封于熊。后有鬻熊，为文王师。武王封其曾孙熊绎于楚。至熊渠僣称王，更姓熊
氏。汉有熊乔、熊尚。
〔纪〕徵音。平阳郡。姜姓。四岳之后，封国于纪，后以国为氏。楚有纪昌，
汉有纪信。
〔舒〕徵音。京兆郡。颛顼之后，封于舒，后以国为氏。唐有舒元舆。
〔屈〕宫音。临淮郡。系出芊姓。楚武王子瑕封于屈，后以为氏。楚有屈原。
又有屈突，复姓也。
〔项〕商音。辽西郡。系出芊姓。楚公子燕，封项城，姓项氏。又姬姓。齐
桓公灭项，子孙以国为氏。楚有项羽。
〔祝〕商音。太原郡。系出有熊氏。周武王封黄帝之后于祝，后以国为氏。
卫有祝鮀，郑有祝聃。○聃，音耽。
〔董〕角音。陇西郡。系出有熊氏。黄帝孙飂叔安子董父之后。晋有董
狐，汉有董仲舒。○飂，音留。
〔梁〕商音。安定郡。颛顼之后，封于梁，后以国为氏。汉有梁松。又梁丘
复姓也。
△杜阮蓝闵 席季麻强
〔杜〕商音。京兆郡。帝尧之后，封于唐，周灭之，处其族于唐、杜之间，
居杜者姓杜氏。周有杜伯，晋有杜原款，汉有杜延年。
〔阮〕角音。陈留郡。商有阮国，后以国为氏。魏有阮籍。
〔蓝〕徵音。汝南郡。系出芊姓。楚公子亹封于蓝，谓之蓝尹，后以邑为氏。
○亹，音尾。
〔闵〕宫音。陇西郡。系出姬姓。鲁公族闵马父封于闵乡，因以为氏。后有
闵子骞。
〔席〕商音。安定郡。系出籍氏。晋大夫籍谈后世避项籍名，改姓席氏、谈
氏。
〔季〕徵音。渤海郡。系出姬姓。鲁桓公子季友之后。又随国大夫季梁。汉
有李布。
〔麻〕商音。上谷郡。系出熊姓。楚公族熊婴奔齐，更姓麻氏。隋有麻叔谋。
〔强〕商音。天水郡。系出姜姓。齐大夫公孙疆之后。疆与强相近，后以为
氏。郑有大夫强鉏。○鉏，音徂。
△贾路娄危 江童颜郭
〔贾〕商音。武威郡。系出姬姓。唐叔虞少子封于贾，后以为氏。晋有贾华，
汉有贾谊、贾复。
〔路〕商音。内黄郡。系出高辛氏。封于路，其后以国为氏。汉有路博德。
〔娄〕商音。谯郡。系出姒姓。杞东楼公后，去木为娄。汉有娄敬，唐有娄
师德。
〔危〕宫音。汝南郡。系出三危氏。唐有危仔昌，后赐姓元氏。
〔江〕商音。济阳郡。系出嬴姓，。国于江、汉之间，支子以国为氏，汉有
江革。
〔童〕宫音。雁门郡。系出胥氏。晋大夫胥童后，以王父字为氏。汉有童恢。
〔颜〕商音。鲁郡。系出姬姓。鲁公柏禽少子颜之后，以字为氏。有颜路、
颜渊。
〔郭〕商音。太原郡。系出姬姓。武王封王季次子虢仲于东虢，虢叔为西虢，
召曰二虢。后虢叔之国改号郭，支子以国为氏。汉有郭解、郭泰；唐有郭子仪；
五代有郭威，为周太祖。
△梅盛林刁 钟徐丘骆
〔梅〕羽音。汝南郡。系出子姓。殷王太丁封弟于梅，是为梅伯，后以国为
氏。汉有梅鋗、梅福。
〔盛〕羽音。汝南郡。系出姬姓。召公奭支孙封于盛，为燕附庸，姓奭氏。
后避汉元帝讳，更以国为盛氏。
〔林〕宫音。西河郡。系出子姓。王子比干子坚，避乱居长林山，因姓林氏。
鲁有林放，孔子弟子。
〔刁〕徵音。弘农郡。系出姬姓。文王同姓有雕国，后更为刁氏。齐有竖刁，
晋有刁协。
〔钟〕角音。颍川郡。系出芊氏。楚公族钟建封于钟吾，其后为钟吾氏，或
为钟氏。楚有钟仪、钟期，魏有钟繇。
〔徐〕商音。东海郡。系出嬴姓。伯益子若木生调，封于徐，历夏、商、周
为诸侯，后以国为氏。汉有徐迟，吴有徐盛。
〔丘〕宫音。河南郡。系出姜姓。太公封于营丘，支子以地为丘氏。又有闾
丘、梁丘，俱复姓也。
〔骆〕商音。内黄郡。系出嬴姓。非子父大骆，大骆长子成世居太丘，国号
大骆；厉王时灭于西戎，馀子以国为氏。唐有骆宾王。
△高夏蔡田 樊胡凌霍
〔高〕角音。渤海郡。系出姜姓。齐文公子子高后，以字为氏。高徯世为齐
卿，孔子弟子高柴，汉有高凤。
〔夏〕羽音。会稽郡。系出姒姓夏后氏，子孙以国为氏。又陈公子夏征舒，
秦有夏无且。
〔蔡〕徵音。济阳郡。系出姬姓。文王子叔度封蔡，后以国为氏。晋有蔡墨，
秦有蔡泽，汉有丞相蔡义。
〔田〕徵音。雁门郡。系出陈氏。陈桓公子完，仕齐为卿，姓陈氏。至陈恒
更姓田氏，孙田和代有齐国。汉有田延年。
〔樊〕商音。上党郡。系出仲氏。仲山甫封樊侯，以国为氏。孔子弟子樊迟，
汉有樊哙。
〔胡〕羽音。安定郡。系出妫姓。陈胡公满支子，以谥为氏。齐有胡龁，汉
有胡广。
〔凌〕徵音。河间郡。系出姬姓。卫公子仕于周，为凌人，以官为氏。吴有
凌统。
〔霍〕羽音。太原郡。系出姬姓。文王子霍叔之后，以国为氏。汉有霍光。
△虞万支柯 昝管卢莫
〔虞〕商音。陈留郡。系出妫姓。舜后封虞，以国为氏。又姬姓。太伯弟虞
仲雍之后。魏有虞丘子。汉胡虞诩。
〔万〕商音。扶风郡。毕万之后。孟子弟子万章。
〔支〕徵音。邰阳郡。汉宣帝时郅支单于世子入侍，其裔留于京师，遂姓支
氏。汉有支雄，晋有支遁。
〔柯〕商音。济阳郡。系出姬姓。吴王柯卢之后。
〔昝〕徵音。太原郡。系出咎氏。商相咎单之后。咎，古音高，又音灾咎之
咎。故增一画为昝氏。
〔管〕徵音。晋昌郡。系出姬姓。文王第三子管叔鲜后。齐有管仲，汉有管
宁。
〔卢〕商音。范阳郡。系出姜姓。齐文公子子高之孙，食采于卢，因氏焉。
汉有卢绾。
〔莫〕商音。巨鹿郡。系出高阳氏。封于鄚，子孙去邑为氏。汉有莫藏用。
○鄚，音莫。
△经房裘缪 干解应宗
〔经〕徵音。荥阳郡。系出京氏。郑公子京、叔段之后，有京氏。汉京房子
孙，避仇改经氏。
〔房〕商音。清河郡。系出陶唐氏。舜封丹朱于房陵，国号唐；又封支子于
房竹，其后以国为氏。汉有房植，唐有房玄龄。
〔裘〕角音。渤海郡。卫大夫食采于裘，后以邑为氏。汉有裘仲友。
〔缪〕羽音。兰陵郡。系出嬴氏。秦缪公之后，以谥为氏。汉有缪彤。
〔干〕徵音。颍川郡。系出子姓。宋大夫干犨之后。晋有干宝。又段干氏支
子，亦为干氏。○犨，音抽。
〔解〕商音。平阳郡。唐叔虞子良食采于解，因氏焉。后有解扬。
〔应〕宫音。汝南郡。系出姬姓。武王第四子封于应，其后以国为氏。汉有
应劭。○应。平声。
〔宗〕宫音。京兆郡。周大夫宗伯之后，以官为氏。汉有宗资。
△丁宣贲邓 郁单杭洪
〔丁〕徵音。济阳郡。系出姜姓。齐太公子丁公之后，以谥为氏。汉有丁公、
丁固。
〔宣〕徵音。始平郡。系出姬姓。鲁大夫宣伯之后，以谥为氏。汉有宣秉。
〔贲〕徵音。宣城郡。系出苗氏。晋大夫苗贲皇之后。以祖字为氏。
〔邓〕徵音。南阳郡。商武丁封叔曼季于邓，后以国为氏。汉有邓彭祖、邓
禹。
〔郁〕宫音。黎阳郡。鲁相郁黄之后。
〔单〕徵音。南安郡。系出姬姓。周成王封少子臻于单。为畿内诸侯，世相
王室，号单伯。
〔杭〕商音。馀杭郡。系出姒姓。禹王治水，所馀舟航，以支子统之，因封
国为馀航，其后去舟加木为杭氏。
〔洪〕角音。豫章郡。旧传共工之后避仇改为洪。又云：卫大夫弘演之后，
至唐始避高宗子弘之讳为洪氏。三国有洪矩，宋有洪皓。]]>